Чеченцы и нелюди

Наконец прочитал книгу Германа Садулаева с названием «Я – чеченец!». Сильная, стоящая вещь. Понравился, например, рассказ Пионервожатый. Я даже взял и перевел его на эсперанто, и автор дал согласие на публикацию в журнале Beletra Almanako.

Но не все в книге понравилось. Прежде всего не понравился рассказ об Эстонии, с названием «День победы».

Прочитав то, что Садулаев пишет о Чечни своего детства, и о том что было потом, очень легко понять его ностальгию по Советскому Союзу. Он пишет о настоящей Чечне, не о той Чечне, которая мелькала на экранах телевизора во время «антитеррористической операции». В его настоящей Чечне живут настоящие люди, настоящие чеченцы.

Но та Эстония, о которой он пишет в своем рассказе, как раз не настоящая, а с экрана телевизора. Телевизора, который настроен на российские государственные телеканалы. Эстония, где живут нелюди, похожие на тех же монстров в Чечне.

Вот что пишет об этом рассказе Иван Лещинский на сайте Scepsis.ru:

Но эмоциональной вершиной этой книги является короткий рассказ, стóящий иного собрания сочинений. Он называется «День победы». Его главные герои – два фронтовых товарища, прошедшие вместе полвойны, чеченец и русский, встречающие 60-летний юбилей Победы в теперь уже чужом для них Таллине. Несмотря на гибель государства, которое они защищали в войну, несмотря на все обиды, которые порой оно им чинило, они сохранили веру в идеалы своей молодости. Не колеблясь, они вступают в баре в неравную схватку с оскорбившими их награды эстонскими фашиствующими недорослями и в своем последнем бою умирают, как и те, кто не вернулся с полей войны, – умирают за Победу. Величие гибели этих героев достойно лучших образцов советской военной прозы. Вот только неизвестно, смогут ли многие осознать это теперь, когда Россия медленно, но верно отвергает все то, чем могла бы гордиться…

Я не знаю кто такой Иван Лещинский, и что это за сайт, но догадываюсь. Я, конечно, прямо противоположного мнения. Рассказ «День победы» вообще не стоило напечатать, он опошляет замечательную книгу Садулаева. И тут дело, конечно же, не в том, как написан рассказ. Написан он замечательно. Дело в содержании. Садулаев говорит, что он всегда на стороне слабого. Но имеет ли слабый право убить сильного?

Еще по теме:

• Письмо русскому другу